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李如今年18岁，出落的亭亭玉立，五官精致…

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    “也不能说没有。”

    拓拔千钧从地上爬了起来，盘膝坐着犹疑了下才说：“我尽管比女王殿下更通晓种蛊之术，可蛊虫的发源地却是在岭南苗疆。传说，在苗疆某处不为人知的深山老林中，依然有蛊婆的存在。”

    蛊婆，又叫草鬼婆，意思为养蛊的女子。

    传说蛊婆在养蛊从前，要把正厅清扫得干干净净，全家老少都要洗过澡，诚心诚意在祖先神位前焚香点烛，对六合鬼神默默地祷告。然后在正厅的中心，挖一个大坑，埋藏一个大缸下去。

    缸要挑选口小腹大的，才便于加盖，并且口越小，越看不见缸中的景象，人们越容易对缸中的东西产生恐惧，因恐惧而产生敬畏。缸的口须理得和土相同平。

    等到夏历五月五日（端阳），到田野里任意捉十二种爬虫回来放在缸中，然后把盖子盖住。

    这些爬虫，通常是毒蛇、鳝鱼、蜈蚣、青蛙、蝎、蚯蚓、大绿毛虫、螳螂总之会飞的生物一概不要，四脚会跑的生物也不要，只需一些有毒的爬虫。

    这十二种爬虫放入缸内今后，主人全家巨细，于每夜入睡今后祷告一次，每日人未起**从前祷告一次，接连祷告一年，不行一日间断。

    并且养蛊和祷告的时分，绝不行让外人知道。

    要是让外人知道了，自己养的蛊就会被巫师用妖法收去，为巫师使用，主人就会全家死尽。

    即使不被巫师收去，成蛊今后，也会加害主人。

    一年之中那些爬虫在缸中互相吞噬，毒多的吃毒少的，强壮的吃微小的，终究只乘下一个，这个爬虫吃了其他十一只今后，自己也就改动了形状和色彩，成为了毒物的王者。

    蛊婆就会用她自己的精血，来养这只毒物。

    蛊婆冒着全家死光光的风险，来养蛊，当然不是为了把这作为是一种化流传下去，而是为了利益。

    据说蛊婆借势蛊的灵气，使养蛊的人家做任何工作都很顺利，假设主人想要经商，借助蛊的灵气，能够一本万利。

    假设主人想要升官，借着蛊的灵气，能够直上青云。

    反过来说，假设偶一不慎，被受蛊害的人家知道了，去请专门的巫师来把蛊收掉，蛊的主人便会诸事不宜，全家死尽。

    据别史相传，吕四娘刺杀雍正帝时，便是使用蛊毒，先清扫了无处不在的皇宫大内侍卫，终究成功割走了雍正大帝的脑袋瓜

    就由于蛊婆练蛊是为了追求天大的利益，而蛊虫是世间最为阴毒的物种，种者生不如死，所以列代朝廷都对蛊婆没有丁点好感，归于全力打击、消除的对象。

    尤其是新世纪的到来，跟着现代化武器，现代科学的高度开展，蛊虫愈加没有了市场，蛊婆也失掉了相应的‘事务’收入，所以逐步消失，并灭绝，这也是大势所趋。

    假设把蛊婆作为是一种‘物种’的话，那么谁也不敢确保她是否真在新世纪灭绝了。

    但毫无疑问的是，由于各界都在大力对立养蛊，蛊婆的奥秘性才大大的增加，继而变成了传说，乃至被列为了灵异之类。

    拓拔千钧这时分提到蛊婆，便是要告知陈果果：蛊婆，才是最最了解蛊虫的人，他人或许对改进版的烈阳蛊无计可施，但蛊婆却很或许改动这个既定成果。

    正所谓术有专攻，便是这个道理了。